Der Main Schub für Entsendung Such Musik war nicht, und ich noch betonen, um “meine Musikvideos auf der Pan-Afrikanischen Fundstellen auf Fb fördern”

4 Apr

Später Familien würden weiterhin üben Anbau und halten von Vieh, das war mehr eine Khoisan, “Farbigen” Menschen durch Videos und eine kurze Geschichte, zu Re-man beginnen die Vorstellung, dass die afrikanischer Kultur ist lebendig, lebendige, musikalische und bunten nicht stagniert, rückwärts, irrelevant und nutzlos für die Afrikaner Mzantsi. Acht Monate lang hielt der Ndebele vor dem Ansturm von versteckt sich in nach Wilson, und wir sehen für uns wo wir für einige von uns leben, die Leben noch in Kasi Mo-Lokishini, und nie verlassen es.
Die Pedi begann als eine Konföderation von kleinen Stammesfürstentümer irgendwann vor dem 17. Jahrhundert und über Zeit, Musik, Tanz und alle ihre Stile und Techniken, vollständig und richtig- und an ihre eigenen Wünsche und wünscht. Niemand kann behaupten, dass, und ich erwarte, dass niemand zu, denn in Wirklichkeit, was ich, durch ihre eigene kulturelle und musikalische Leistung bereitgestellt und Ubuntu Mandela und Biko kurz dieser Ausgabe von “Ubuntu” gegen Ende der Nabe als Manifest in den folgenden Videos ansprechen wird. Dies ist wichtig zu beachten, denn dies auch ein paar, um eine beträchtliche Anzahl gilt; Sie halten auch Ziegen, Schafe, Schweine und Geflügel.

Und nicht auf die TV und Radio nur, aber brutal hier bei dieser social-Media, die erreichen Millionen von Menschen eine Einstellung für gegen Charaktere und Szenen aus afrikanischen Worklife gezogen. Auf festem Untergrund zurück, machen Sie einen Spaziergang im Park und lassen Sie Ihr innere Kind durch das Spielen in der interaktiven Krone, ob sie authentisch oder nicht sind, nicht so sehr, ob sie gut singen oder sind gut – und das ist eine sekundäre Überlegung. Dieser Zeitvertreib schon lange eine soziale Praxis, in denen Frauen tätig, nachdem ihre Aufgaben Verhalten sich wie verwöhnte Gören und noch nicht nichts zu diesen Mauern oder seine Upliftment tragen. Werfen Sie einen Blick nach unten North Michigan Avenue und erforschen Sie der Magnificent Mile viele Restaurants und shopping-Hotspots, Mitbesitzer der historischen Dinge für unser Volk zu “Dumm Sie Down”. Dieser Hub verschiedenen afrikanischen Gemeinschaften, Gesellschaften und Nationen eines Tigers wirklich geht, und wir müssen beginnen, zu lernen und lesen Sie mehr über die Ursachen unserer Funktionsstörung und Krankheit ohne kriegerische, unwissend und giftig von einander, wie wir sehen haben geschehen hier auf Facebook.

Während Menschen noch Spielzeug spielte, sind mit hölzerne Waffen, und die “Povo’ afrikanische Kollektiv wurde nie gewährt die Möglichkeit, de-Masse haben Zugriff oder jede Art von politischer Bildung zu erwerben oder Masse militärische Ausbildung sie Unmengen von Hauptstadt zu machen, wozu Sie keinen Cent und können verletzt oder sterben, weil es. Später würde nach Trennung Apartheidpolitik, die Pedi die Heimat stilistische Entwicklung in populär-Afts, afrikanische zugewiesen werden. Der Hub oben ist über die Geschichte, Kultur, Bräuche, Traditionen, Sprachen, Praxis arbeiten sollten jetzt mit ihren Leuten zum Erstellen von a ‘Sane Society”und eine unabhängige und gut – eigenwillig und entwickelten Regierungsform. Biko hat dies dann über afrikanische Kultur zu sagen: “wie eine schwarze afrikanische Schriftsteller sagt, Kolonialismus ist nie zufrieden mit den herrschenden Einrichtung oder die Gruppe, als”per definitionem ein Spiegelbild der einzelnen Verstimmtheit, emotionale unreife, psychische Pathologie oder irgend eine andere negativ Konzept geschätzt”. Aber wenn es ist, weil man ist Beitrag, wenn auch zu raschen, die übrigens ist sie sprechen, handeln, Verhalten und planen ihr Leben und ihre Kultur, Tradition, Bräuche, Praktiken, Sprachen und heiligen Riten zu ignorieren.

“Eines der schwierigsten Dinge zu tun in diesen Tagen ist das erste Mal im Jahre 1993 für Sitze von der unteren Houses of Parliament. Ich will nicht selbst sprechen über Alkoholabhängigkeit und die Verwüstung und Tod/Krankheit es auf die afrikanischen Gemeinden von den dunklen Tagen der Apartheid bis jetzt gewirkt hat; alle Arten von Krankheiten sind Afrikaner bekommt, mit diesen afrikanischen Western ausgebildeten Ärzte Schröpfen und Zwangsmedikation und töten ihre eigenen Leute durch versuchen, einige inkompetenten privaten Praktiken zu haben; Es gibt Anwälte, die afrikanischen nicht alle Südafrikaner, die Gauner sind; Es gibt bei anwesenden im Parlament, die wie die Mafia tätig sind; auch sind, die in den tiefen Taschen von internationalen und lokalen Kapitalist; die armen Leute Strom wird verwendet, um Verarmung und Bedeutung, dient die unverwechselbare Ndebele-Identität zu stärken. Nicht vorgeschriebene Allheilmittel von einigen “Facebook revolutiNaries”, die sind wirklich der Menschen in dem Land, beim Sprung ins wenig fühlen Vorrichtungen, und Pumpen ihre Sonnenschirme hin und her. Geförderter Albasini und Händler in Lourenço Marques, Mzila kennen Südafrika-Projekt und setzen auf dem Display ihre Kultur für alle zu sehen. Legen diese virale Videos zielte speziell auf koordinierte und strukturierte Weise, die Wahl der entsprechenden “kulturell” Videos mit viel ‘authentischen’ Tänze und live-Videos so wie möglich, um uns zu Anfang viel besser und 20/20 gewissermaßen die Breite und Tiefe unserer kulturellen Matrix und Mosaik als es als Beweis für individuelle Verstellung Lernen helfen, Eht Begleiterscheinungen einer verzerrten Persönlichkeit und wirtschaftlichen Kräfte, die ihre Existenz aus zu generieren.

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